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可以容纳大肚子，但世界无法承受一切。微笑常常是开放的，可笑的，世界是残酷的。佛dd中有云。大肚子可以容纳，世界很难容纳通常，他们对世界上可笑的人笑着笑。
这种坐着并观察众生的情绪实际上是一颗融化冰雪的宽阔心灵。
在普通百姓眼中，佛陀具有伟大的智慧，乐观的爱心，生与死的美好，以及高尚的品格。
由于他们的个人成长迅速，他们减轻了体重，几乎没有什么问题。
因此，寻找佛陀应该寻找一个王国。
据说，佛陀的创始人佛祖的祖先不是真正的佛陀，而是一个贵族。他的父亲是古代卡比尔·奥韦（Kabir Oway）的国王。这说明尼泊尔的佛陀萨的身份是如此突出，但是为什么他放弃了这位高贵的王子而没有成为和尚呢？
原因尚不清楚，但是经过数十年的野心奋斗，我们继续思考生活和解放，最终我们成为了一位出色的佛教老师。我不能说这是成功的。
Shakyu放弃了继承王位的机会，成为了数千年来崇拜佛陀的和尚的伟大祖先。
这种可以承受屈辱的精神确实令人震惊，而普通百姓却无法承受。
想象一下，如果您给这位高尚的王子一个苦行僧，他不知道将来要去哪里，他会很高兴。
显然，绝大多数人并不高兴，而Shakyung却做到了。他用一个代替了另一个成功。这是“意志”的结果。
有一个关于选择王国的故事。有两名禅师，他们是兄弟姐妹，他们一起外出。
这位前僧侣的肩膀上有一把铁锹。
这把铲有两种用途，一种可以随时种植，可以切一个洋蓟和四个洋蓟。朝鲜蓟很快就会长出来，可以食用而不是到达目的地。
另一个是当他看到死者在路上时被埋葬了。
两兄弟突然看见有人在路上死亡。我读了Amida Ab Nyorai，把土埋了以填满它。另一个人走了，没有看到他。
有人问他的老师：你的两个徒弟是开悟的。我在路上看到了。两者的行为不同。哪个正确？
老师说：那些埋葬他的人得到了某种同情，而那些没有埋葬他的人得到了某种解脱。
他们都是泥泞的，因为人们已经死了。上部是泥泞的，下部是泥泞的。他们都是一样的。因此，同情心被埋葬了，没有救恩被埋葬了。
重要的是要确保一件事是对的，而不是埋葬的，对的，对的，对的，对您而言正确的一件事。
佛语云：她高兴地付出。有一个拥有它的房子，您首先拥有它，然后再拥有它。
也许沙卡尼（Shachamni）在世界人民中漫步时已经意识到了这个谜。
人们就是这种情况，不是吗？
蛇在貂皮中生长，在砾石中发现金。
难道不是每个时刻都围绕着和谐与成功的故事，以及我们琐碎的日常生活中无数的成功与失败吗？